觀自在者：謂這部少文含多義的心經，是「觀世音自在菩薩」自證般若心的經過。謂菩薩於修觀時，不假外它法，然以自心為所緣境，所謂「能觀是心，所觀亦是心」，由我空、法空，然而一空空到底。
故言『觀自在菩薩，行深波羅密多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄，乃至三世諸佛，依般若波羅密多故，得阿耨多羅三藐三菩提』。
所以然者？謂「觀」是能觀之心，「自」即所照之境，「在」即須臾不離之意，故言「觀自在」。意指若有一念心於它，而以它以念，即不自在了。
無罣礙者：以未修觀者，不知一切法幻化無常，誤以為實，故有諸多執著；謂這是我的，那是我的，以深恐失去，故名為罣礙。
今觀自心，因而見人我(所知障)、法我(煩惱障)二法本空，畢竟無所有，而遠離執著(顛倒夢想)，故言無罣礙。
| 愚餘老人 ( 研究生 1 級 ) |
| 般若知識團 |
| 佛教 | 生死禮儀 |
| 2009-08-19 06:14:30 |
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