請問如何正確詮釋 真如法~如法~如法?

 
               

發問 者:靜心 ( 大師 4 ) 

發 問時間:2010-07-19 23:45:06

請問如何正 確詮釋:真正「如 法」、「如法」?

               

回 答時間:2010-07-20 10:41:45

版大~靜心吉祥~~

有關:如何是真正的如法、如 法者?

愚 餘老人提些資料僅供參考...

如 法者:佛說八萬四千法,無有一法不是「如法」也。以一切所說,皆為令諸眾 生,究竟能「悟入佛之知見,回歸本具的如來智慧德相」。

於 是就「性()、相()」二法,而分「五乘」,並以「四悉檀」而說出一切 諸法,然而一一法,無不皆是真正「如法」,謂「過或不及,則非中道」!應病與藥也。

然 而佛敕,生於佛後之眾生,須以戒為師,以四念處為住;並須以,依法不依人,依智不依識,依義不依語,依了義不依不了義等,以為座 右銘

於 是當知,今言真正的如法者:即得「以戒為師,以四念處為住;以及,依法不依人,依智不依識,依義不依語,依了義不依不了義」等也。否則!即成為「非法說 法,法說非法,知言不知,不知言知的混淆不清,乃至謗佛謗法」。

簡 單說:佛弟子!於佛版,唯論佛法,不論人我是非,然以「依法不依人」為依,也就是以「對事不對人」為基礎。因而,才能進一步的探討諸法義,否則.....如法與否,明矣!



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四 念處: [編輯]

一、 身念處——觀身不淨。

二、 受念處——觀受是苦。

三、 心念處——觀心無常。

四、 法念處——觀法無我。


觀身不淨是觀想自己及別人的身體都不是潔淨的。

觀受是苦即觀察苦、樂、憂、喜、捨五種受都是苦的。你受快樂時已種下了苦因,痛苦就在後面。

觀心無常是我們的思想不停的生滅。

觀法無我是觀一切諸法中無我。


( 四念處,又名四念住,是佛教重要的修行法門。“念住”或“念處” 是讓心念集中安住於一處,以防止雜念妄想生起,繼而憑藉如實觀察心所專注之處,省察其細微變化而證悟真理的修行方法。四念處就是以身、受、心、法作為心念 專注之處。http://www.cybermonastery.org/A15/text_a_15.html )



 
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http://zh-yue.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%9B%E5%BF%B5%E8%99%95

四念住巴利文satipaṭṭhāna, 梵文smṛtyupasthāna),亦稱四念處四念處觀身受心法, 為上座部佛教的根本修行方法。亦稱內觀。 指從「身」體、感「受」、「心」、「法」四個面向,建立持續及穩固的覺知,明瞭其身不淨無常無我的 本質,斷除所有的貪瞋痴煩惱,從所有的痛苦中解脫出來。

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